초기문집 // <경험과 계시들>의 초판 서문 (역사적 서언)

 <경험과 계시들>의 초판 서문 (역사적 서언) 

 크리스마스로즈 

 

 

 <경험과 계시들>의 초판 서문 

 

우리는 진리와 성경적 성결을 전직하게 찾아온 많은 사람이 이상에 대하여 편견을 갖고 있음을 잘 알고 있다. 두 가지 큰 요인이 이런 편견을 일으켜 왔다. 첫째, 거짓 이상들과 혼란이 동반되는 광신주의는 다소간 모든 고에 존재해 왔다. 이로 인해 진실한 사람들 중 많은 사람이 그런 류의 것은 어떤 것이든 의심하도록 만들어 왔다. 두래, 최면술의 현시(顯示)와 "이상스러운 두드림"으로 일반적으로 칭해지는 하나님의 영이 선물들과 작용들에  관하여 속이고 불신을 일으키기 위해 완벽하게 계획된 것들이다. 그러나 하나님은 만고불변이시다. 바로 왕 앞에서 모세를 통하여 이루신 그분의 역사는 얀네와 얌브레가 모세가 행한 기적들을 닮은 기적들을  사탄의 능력으로 말미암아 행하도록 허락을 받았음에도 불구하고 완전하였다. 그 모조품은 사도들의 시대에도 등장했지만, 성령의 선물들은 그리스도의 추종자들 가운데서 나타났다. 거의 한이 없다고 해도 무방할 이 기만의 시대에 그분의 백성을 그분의 영의 선물들과 그 선물들의 나타남 없이  버려두는 것은 하나님이 목적이 아니다. 모조품의 계획은 존재하는 실재를 모방하는 것이다. 그러므로 오류의 영의 현재의 현현은 하나님께서 성령의 능력으로 말미암아 그분의 자녀들에게 자신을 드러내고  계신다는 것과 그분의 말씀을 영광스럽게 성취하려고 하신다는 증거이다. "하나님이 말씀하시기를 말세에 내가 내 영을 모든 육체에 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요  너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라"(행 2:17, 참조 요엘 2:28). 최면술에 대하여 우리는 항상 그것이 위험하다고 간주했으며, 그러므로 그것과 아무런 관계도 하지 않았다. 우리는 최면적 잠에 빠진 사람을 한 사람도 본 적이 없으며, 경험상으로 그런 기법에 대하여 아무것도 모른다. 우리는 성도들에게 위로와 위안을 가져다줄 것이라는 희망으로 이 책을 펴내는 바이다.

 

                                                                 제임스 화잇 사라토가 스프링스,

                                                                                  뉴욕 1851년 8월

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 역사적 서언 

 

<초기문집>은 엘렌 화잇의 가장 초기의 책들로 구성되어 있기에 제칠일 안식일 예수재림교인들이 지속적으로  특별한 관심을 기울이고 있는 저작이다. 이 책들은 1840년대와 1850년대 초반 동안 저자와 더불어 안식일 준수 재림 신자들의 경험을 통과한 자들의  덕을 세우고 교훈하기 위하여 1850년대에 쓰여지고 처음 발행되었다. 그렇기 때문에 저자는 재림 각성과 1844년에 출현한 제칠일 안식일 예수 재림교회 운동의 발전의 역사를  독자들이 익히 알고 있으리라고 상정했다. 따라서 그 당시 잘 이해된 경험 중 몇몇 경우에는 그저 암시 되고 있을 뿐이며, 바르게 이해하려면 초기 안식일  준수 재림 신자들의 역사의 틀 내에서 생각해야 하는 표현들이 사용되었다. 1858년, 요한계시록 14장의 세 천사의 기별에 대하여 기록하면서, 엘렌 화잇은 그 사업에 참여한 사람들의  경험을 다루고, 우리가 예상하듯이 기별들의 성격에 대한 명확한 제시를 하기보다는 이 경험들로부터  교훈들을 이끌어 낸다. 285~293, 310~314쪽을 보라.종종 그녀는 "명목상의 재림 신도, " "닫힌 문, " "열린 문" 등과 같은, 지금은 친숙하지 않은 용어를 사용한다. 오늘날 우리는 저 영웅적 시대와는 한 세기 이상 떨어져 있다. 독자들이 이 사실을 명확하게 염두에 두어야 한다.

우리는 엘렌 화잇 당대인들에게는 아주 잘 알려진 그 역사를 회고하면서, 여기 등장하는 자료들의 첫 출판 이전의 십 년 혹은 이십 년간의 안식일 준수 재림교인들의 경험 가운데 중대한 사항들을 다룰 것이다. 첫 서두 단락들에게 화잇 여사는 그녀의 회심과 초기의 그리스도인 경험을 간략하게 언급한다. 그녀는 또한 임박한 것으로 생각된, 대망하고 있는 그리스도의 인격적 강림의 성경적 교리에 관한 강의들을 들은 것에 대하여 말한다. 여기서 아주 간략하게 언급되고 있는 대 재림 각성은 그 활동에 있어서 전 세계적인 운동이었다. 그 운동은 예언적 구절들에 관한 많은 사람의 세심한 연구와 세계 전체를 통하여 많은 사람이 예수님의 강림의 복된 소식을 받아들인 결과로 출현했다.

 

    대재림 각성    

재림 기별이 가장 널리 선포되고 받아들여진 것은 미국이었다. 예수의 재림과 관련된 성경 예언들이 많은 교파의 유능한 남녀들에 의해 받아들여지자, 열렬하게 재림을 기다리는 많은 신봉자가 생겨나게 되었다. 하지만 어떤 분리된 별도의 종교적 조직이 형성되지는 않았다는 것을 주목해야 한다. 재림 소망은 모든 개신교회들에게 유익을 준 깊은 종교적 부흥으로 인도했으며, 많은 회의주의자와 불신자들로 하여금 성경과 하나님을 믿는 그들의 믿음을 공개적으로 고백하도록 이끌었다 1840년대에 그 운동이 그 중대한 시점에 근접하자, 수백 명의 목회자가 그 기별을 선포하는 일에 연합하였다. 그 선두에는 뉴욕주 동부 경계 지역에 살고 있었던 윌리엄 밀러가 서 있었다. 그는 그가 살고 있던 공동체에서 두드러진 인물이었으며, 생계로 농장일에 종사했다. 풍성한 종교적 배경에도 불구하고, 그는 청년 시절에 회의적이 되어 갔다. 그는 하나님의 말씀에 대한 믿음을 상실했으며, 이신론적 견해를 받아들였다. 어느 일요일 아침 침례교회서 한 설교문을 읽는 동안 성령께서 그의 마음을 감동시키셨으며, 그리하여 그는 예수 그리스도를 그의 구주로 받아들이게 되었다. 밀러는 그의 모든 문제에 대한 만족스러운 해답을 성경에서 발견하기 위하여 스스로 그 페이지 속에 제시된 진리들을 배우기로 작정하고 하나님의 말씀을 연구하는 일을 시작했다.

 

이 년 동안 그는 성경을 한 절 한 절 연구하는 일에 많은 시간을 할애했다. 그는 그가 연구하고 있었던 구절에 대한 만족할 만한 설명을 발견했다고 느낄 때까지는 다음 구절로 나아가지 않았다. 그는 그의 앞에 오로지 그의 성경과 성구 사전 하나밖에 갖고 있지 않았다. 이윽고 그는 연구하다가 그리스도의 문자적, 인격적 재림에 대한 예언들에 이르게 되었다. 그는 위대한 시간 예언들, 특별히 요한계시록 8장과 9장의 2,300주야 예언과 더불어 씨름하였다. 그는 그것들을 요한계시록 14장의 예언과 하나님의 심판의 때를 선포하는 그 천사의 기별(14:6~7)과  연결시켰다. 본서 281쪽에서 화잇 여사는 "하나님께서는 그분의 천사를 보내셔서" 윌리엄 밀러의 "마음을 움직여  예언을 연구하도록 하셨다."라고 진술한다. 소녀 시절, 화잇 여사는 밀러가 메인주 포틀랜드 시에서 두 시리즈의 강의를 하는 것을 들었다. 깊고도 항구적인 인상이 그녀의 마음에 새겨졌다. 우리는 밀러 목사가 그의 청중들에게 제시했던 예언들에 대한 계산을 엘렌 화잇의 설명을 자기고 제시할 것이다. 이것을 위해 우리는 엘렌 화잇이 후일 발행한 책인 <각 시대의 대쟁투>로 향한다.

 

 

저 자 : 엘렌 G. 화잇

출 판 : 시조사

홈페이지 : htt://www.sijosa.com

 

www.hanwansoon.com