청지기 직분에 관한 권면 (2) // (48장) 교회에 보내는 권면

  청지기 직분에 관한 권면 (2)  // (48장) 교회에 보내는 권면  

  (스페인에서)  

 

 

  하나님께서는 희생을 고무하는 사랑으로써 에물을 평가하신다  

그리스도에 대한 사랑에서 우러나온 가난한 자의 예물을 성전의 저울로 잴 때에는 그 바친 양에 의하여 평가되지 아니하고 그 희생을 고무하는 사랑에 의거하여 평가된다. 예수의 허락은 많은 것으로 드리는 부자에게 그러한 것과 같이 바칠 것은 근소하나 그 작은 것이라도 자원하는 마음으로 드리는 관후한 영세민에게도 분명히 실현될 것이다. 가난한 사람은 그의 작은 것으로 그가 절실히 영향을 받는 희생을 하고 있는 것이다. 부자는 그의 많은 것으로 드리되 부족한 것은 느끼지 아니하므로 그가 참으로 필요로 하는 것을 포기하고 극기하는 일은 없는 반면에 가난한 사람은 자신의 생활을 즐겁게 하는 어떤 것을 포기하고 참으로 극기하는 것이다. 그러므로 가난한 사람이 바치는 연보에는 부자가 바치는 예물에서는 찾아 볼 수 없는 성결함이 있다. 왜냐하면 부자는 그의 많은 것 중에서 일부를 바치기 때문이다. 하나님의 섭리는 사람의 유익을 위하여 계통적인 연보의 완전한 계획을 마련하셨다. 하나님의 섭리는 결코 조용히 정지해 있지 않는다. 하나님의 종들이 하나님께서 보여 주신 계획을 좇는다면 모두가 활동하는 일꾼이 될 것이다. ㅡ 3T, 398, 399.    어린이가 드리는 연보는 하나님께서 가납하시고 기뻐하시는 바가 될 것이다. 연보의 가치는 그 예물을 내게 한 정신에 따라 결정된 것이다. 가난한 사람들은 사도의 규례를 따라 매주 조금씩 저축함으로써 금고를 부풀게 하는 데 도움을 주는 바 저희의 예물을 전적으로 하나님의 가납하시는 바가 될 것이다. 왜냐하면 저들은 재물이 더 많은 저희 형제들과 같은 크기의, 그리고 그보다 훨씬 더 큰 희생을 하기 때문이다. 조직적인 헌금의 계획은 쓸데없는 물건에 재물을 소비시키는 유혹에서 각 가족을 막는 방벽임이 드러날 것이요 특히 부자들이 사치에 빠지지 않도록 지켜줌으로써 저들에게 축복이 된다는 것이 입증될 것이다. ㅡ 3T, 412.    온 심령을 다하여 행하는 너그러움의 보상은 곧 마음과 소원을 이끌어 성령과 더욱 가까운 교제를 하게 하는 것이다. ㅡ 6T, 390.   바울은 하나님의 사업에 바치는 일에 대한 하나의 법칙을 밝히고, 그 결과가 우리 자신과 하나님께 대하여 어떠할 것인지를 우리에게 말한다.

 

 278  "이것이 곧 적게 심는 자는 적게 거두고 많이 심는 자는 많이 거둔다 하는 말이로다 각 각 마음에 정한대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말지니 하나님을 즐겨 내는 자를 사랑하시느라 하나님이 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니 이는 너희로 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여 모든 착한 일을 넘치게 하려 하심이라 기록한 바 저가 흩어 가난한 자들에게 주었으니 그의 의가 영원토록 있느니라 함과 같으니라 심는 자에게 씨와 먹을 양식을 주시는 이가 너희 심을 것을 주사 풍성하게 하시고 너희 의의 열매를  더하게 하시리니 너희가 모든 일에 부요하여 너그럽게 연보를 함을 저희로 우리로 말미암아 하나님께 감사하게 하는 것이라"(고후 9:6-11). ㅡ 교회증언 5권, 730. 

  합당한 재산의 처리  

보모들은 저희가 건전한 정신과 선한 판단을 가지고 있을 동안에 기도하는 마음으로 생각하고 또 진리롸 하나님의 뜻에 대한 지식으로 경험을 쌓고 적당한 의논 상대자가 도움을 받아서 저희의 재산을 처분하여야 한다. 저들이 만일 곤란을 당하거나 혹은 가난에 시달리고는 있으나 재물을 현명하게 사용할 자녀들을 가지고 있다면 저들은 고려에 놓어야 할 것이가. 그러나 만일 저들이 세상에서 많은 재물을 가지고 세상을 섬기며, 하나님을 믿지 아니하는 자녀들을 가지고 있는 경우에 저희가 단지 저희 자녀들이라는 이유로 저희들 수중에 재물을 맡김으로써 부모들은 저들을 청지기로 삼아 주신 주인에게 죄를 짓는다. 하나님의 요구를 경하게 여겨서는 안 된다. 그리고 부모들이 이미 저희의 유언서를 작성하였다고 해서 그 유언서가 저희가 사는 동안에 하나님의 사업을 위하여 재물을 바치는 데 방해가 되지 않는다는 것을 분명히 이해하여야 한다. 이것은 응당 저들이 할 일이다. 저들은 저희가 사는 동안 저희의 잉여 재산을 처분함으로써 이 세상에서 만족을 얻고 장래의 세사엥서 보상을 얻을 것이다. 저들은 하나님의 사업을 전진시키는 데 저희의 본분을 다해야 한다. 저들은 주께서 저들에게 빌려주신 재물을 가지고 당신의 포도원에서 마쳐야 할 사업을 수행하는 데 사용하여야 한다. ㅡ 3T, 121.

하나님의 금고에 들이기를 주저하고 저희 자녀들을 위하여 재물을 쌓아두는 자들은 저희 자녀들의 영적 관심을 위험에 빠뜨린다. 저들은 자신들에게 거치는 돌이 되는 저희 재물을 자녀들의 행로에 두게 하여 자녀들이 그것에 부딪쳐 넘어져서 파멸을 받게 한다. 많은 사람들이 금생의 사물에 대해서 큰 과실을 범하고 있다. 저들은 하나님께서 빌려주신 재물을 정당하게 사용하면 얻었을지도 모르는 유익을 자신과 다른 사람들에게 거절하면서 절약하여 이기적이고 탐욕적으로 된다. 저들은 저희의 영적인 중요성을 무시하여 신앙의 성장에는 난쟁이가 되는 바 이 모든 것이 다 저희는 사용할 수도 없는 재물을 쌓기 위하여 생기는 일이다. 저들은 그 자녀들에게 재산을 넘겨 주는 바 십중 팔구는 그것이 저희 자신들에게 있어서 저주가 되었던 것보다도 그 상속인 들에게 더욱 큰 저주가 된다. 자녀들은 저희 부모의 재산에 의뢰하는 나머지 흔히 금생에서 성공을 거두지 못하고 대개는 내세의 생명을 얻는데에도 전적으로 실패한다. 부모들이 자녀들에게 남겨 줄 수 있는 가장 좋은 유산은 유용한 노동에 대한 지식이요 사욕이 없는 박애심으로 특징지어진 생애의 모본이다.

 

 279  이러한 생애로써 저들은 돈의 진가를 보여 주는 바 그 진가는 저희 자신의 결핍과 다른 사람의 필요를 덜어주고 하나님의 사업을 전진시킴으로써 거두게 될 유익함을 깨달을 때에만 나타난다. ㅡ 3T, 399.

  재물이 늘어도 거기 치심치 말지어다  

십일조의 특별한 제도는 하나님의 율법처럼 영속하는 원칙 위에 세워졌다. 이 십일조 제도는 유대인에게 축복이 되었는 바 그렇지 않았으면 하나님께서는 저들에게 주지 않으셨을 것이었다. 그와 같이 이 제도를 끝날까지 수행하는 자들에게도 축복이 될 것이다. 하나님의 사업을 후원하는 데 있어서 가장 조직적이고 관후한 교인들은 영적으로 가장 번영한다. 그리스도를 따르는 자들의 참된 관후함은 그의 관심과 그의 주인의 관심을 동일하게 놓는다. 만일 재물을 가진 자들이 저희가 사용하는 모든 돈마다 하나님께 회계하여야 한다는 것을 인식한다면 저희가 가지고 싶다고 생각한 것들은 훨씬 줄어들 것이다. 양심이 살아 있다면 그녀는 식욕과 자랑과 허영과 오락에 대한 사랑 들을 만족시키기 위해 쓸데없이 사용하는 것을 표명하고 하나님의 사업을 위해 바쳤어야 할 주님의 돈을 낭비한 것을 보고하였을 것이다. 주의 재물을 낭비하는 자들은 곧 주님께 대한 저희의 행동을 명백히 하여야 할 것이다. 만일 그리스도인이라 공언하는 이들이 저의 몸을 치장하는 것과 저희 집을 미화시키는데 재물을 덜 쓰고 저희 식탁 위에 낭비적이며 건강을 해치는 사치한 요리를 차리는 일에 덜 소모한다면 저들은 하나님의 금고에 훨씬 많은 금액을 들여놓을 수 있을 것이다. 이와 같이 함으로 저들은 하늘과 그 부요함과 영광을 버리시고 우리를 위히여 가난하게 되사 우리로 영원한 보화를 얻게 하신 저희의 구속주를 닮게 될 것이다. 그러나 많은 사람들이 세상의 재물을 모으기 시작하면 저들이 일정한 액수를 소유하기까지 얼마나 오래 걸릴 것인가를 따지기 시작한다. 자신을 위하여 재물을 모을 염려 때문에 저들은 하나님께 대하여는 부요하게 되지 못한다. 저희의 자선은 저희의 축적과 보조를 맞추지 아니한다. 재물에 대한 열성이 증가하기 때문에 저희 애정은 재물에게 묶인 바 된다. 재물이 불면 더 많이 벌려고 하는 욕망이 강하여져서 어떤 이들은 주께 드리는 심분의 일이 가혹하고 공정하지 못한 세금이라고 까지 생각하기에 이른다. 영감의 말씀이 이르기를 "재물이 늘어도 거기 치심치 말지어다"(시 62:10) 하였다. 많은 사람들이 이렇게 말한다. "내가 만일 아무개와 같이 부자가 된다면 하나님의 금고에 나의 예물을 곱으로 바치겠다. 하나님의 사업을 전진시키기 위하여 사용하는 것 외에는 나는 나의 내물을 다른 일에는 전혀 쓰지 않겠다." 하나님께서는 이런 사람들에게 재물을 주시고 시험하셨다. 그러나 재물을 가지게 되자 더욱 심한 유혹이 임하였고 저희의 헌금은 저희가 가난한 때보다 훨씬 박해졌다. 더 많은 재물을 벌겠다고 탐욕적인 욕망이 저희 마음에 소원을 사로잡아 저들은 우상숭배하는 죄를 범하여 버린다. ㅡ 3T, 401-405.   

  하나님께 드린 서약은 위무적이요 신성한 것이다  

 280  각 사람이 다 자신의 재산 평가자가 되는 바 각각 자기 마음에 의도하는 대로 바치도록 맡겨졌다. 그러나 개중에는 만일 저들이 하나님께서 십일조 제도에서 요구하시는 몫을 거절하는 일이 있더라고 형제들은 그것을 전혀 알지 못하리라고 생각하여 아나니와와 삽비라가 지은 지와 같은 죄를 범하는 자들이 있다. 범죄한 부부는 그렇게 생각하였으며, 저희의 모본은 우리에게 경고로 주시는 바 되었다. 이러한 경우에 하나님께서는 중심을 감찰하신다는 것을 입증하신다. 사람의 동기와 목적은 하나님에게서 숨겨질 수 없다. 하나님께서는 각 시대의 그리스도인들에 대한 영원한 경고를 남기사 사람들의 마음이 늘 빠지기 쉬운 죄에 대해서 깨닫게 하셨다. 우리 형제들 앞에서 일정한 액수를 바치겠다고 구두로나 지면으로 서약을 하였을 때 형제들은 우리 자신과 하나님 사이에 맺은 계약을 목도한 증인들이다. 그 서약은 사람에게 한 것이 아니요 하나님께 한 것이며 하나의 각서로서 이웃 사람에게 주어진 것과 같은 증인들이다. 어떤 법률상 계약이라도 그리스도인들이 하나님께 금전을 지불할 것을 서약한 것보다 더 의무적일 수는 없다. 이와 같이 저희 동료 인간들에게 서약하는 사람들은 대개 저희 서약에서 벗어날 수 있는 것으로 생각하지 않는다. 그렇다면 왜 우리는 하나님께 말한 우리의 서약에서 벗어나려고 함쓰는가? 그 하나님에게 한 것이니까 그의 약속은 덜 의무적이라고 생각할 것인가? 그의 서약은 재판소의 심문을 받지 않을 터이니까 덜 유효하다는 것인가? 예수 그리스도의 무한하신 희생의 보혈로 구원함을 받았다고 공언하는 사람이 "하나님의 것을 두둑질"할 것인가? 그의 서약과 행동은 하늘조정에 있는 공의의 저울에 달리지 않겠는가? 교회는 그 개개인의 교인들이 한 서약에 대해서 책임이 있다. 자기의 서약한 것을 이행하는데 소홀이 하고 있는 형제가 있음을 교회가 알 때에는 교회가 그와 함께 친절하게 그러나 분명히 말해 주어야 한다. 만일 그가 자기의 서약한 것을 갚을 수 있는 처지에는 있지 않으나 그가 유능한 교인이여 또 자원하는 마음을 가지고 있으면 교회가 그를 동정하여 도와 주어야 할 것이다. 이와 같이 함으로써 저들은 난관을 건널 수 있고 저희 자신에게 축복이 되게 할 수 있다. ㅡ 4T, 469-476.

  가난한 자를 위하여 따로 떼 놓아야 하는 감사 연보  

모든 교회에는 가난한 사람들을 위한 재정이 확보되어야 한다. 그러므로 모든 교인들은 가장 편리한 대로 일주일에 한 번이나 한 달에 한 번, 하나님께 감사의 헌금을 바쳐야 한다. 이 헌금은 건강과 음식과 안락한 의복등의 선물을 받은데 대한 우리의 감사를 나타내게 될 것이다. 하나님께서 이런 편의를 제공함으로써 우리를 축복하심에 따라 우리는 가난한 자들과 고통 중에 있는 자들과 낙심 상태에 있는 자들을 위하여 저축을 해야 할 것이다. 나는 특별히 이 점에 대하여 우리 형제들의 주의를 환기시키고자 한다. 가난한 사람들을 기억하라. 그대의 쾌락 중 어떤 것들이나, 심지어 편의까지도 없이 지내고 가장 빈약한 음식과 의복만을 구할 수 있는 사람들을 도와 주라. 그들을 위하여 그렇게 함으로 그대는 예수님의 성도들을 통하여 그분께 하고 있는 것이다. 그분은 자기 자신을 고통 중에 있는 인간과 동일시 하신다. 그대의 가상적 욕구가 다 채워질 때까지 기다리지 말라. 그대의 감정에 의존하여 그대가 바치고 싶을 때는 바치고 바치기 싫은 때는 바치지 않는 그런 상태가 되지 말라. 그대가 하나님의 날에 하늘의 기록에서 보기를 원하는 대로 하는 주일에 10센트, 20센트, 혹을 50센트이거나 간에 규칙적으로 바치라. ㅡ 교회증언 5권, 154, 155.

  우리의 재산과 하나님의 사업의 유지  

 281  하나님을 신실히 사랑하고 재물을 소유하는 자들에게 나는 다음과 같이 말하라는 분부를 받았다. 지금은 바로 그대가 주의 사업을 유지함에 있어서 그대의 재물을 투자할 때이다. 지금이야말로 죽어 가는 영혼을 구원하기 위하여 극기의 노력을 하고 있는 목사들의 소고를 격려해 줄 때이다. 그대가 도와 주어서 구원한 영혼들을 하늘 조정에서 만날 때 그대의 영광스러운 보상을 받지 않겠는가? 작은 돈이라고 하여 바치지 않는 사람이 결코 없게 하라. 그리고 많이 소유하는 자들은 하늘에다 다함이 없는 보물을 쌓아 둔 것을 인하여 기뻐하라. 우리가 주의 사업에 투자하기를 거절하는 돈은 썩어서 없어질 것이다. 그러한 돈은 하늘 은행에 아무런 아지도 축적하지 못할 것이다. 지금 주께서는 각처에 있는 제칠일 안식일 예수 재림교인들을 부르사 당신에게 헌신하고 저희 환경에 따라 당신의 사업을 돕기 위하여 최선을 다하하고 하신다. 하나님께서는 저들이 예물과 연보를 너그럽게 들미으로써 주님께서 주시는 축복에 대한 감사와 그 긍휼하심에 대한 감사를 나타내기를 바라신다. ㅡ 9T, 131, 132.   환난의 때에 있을 우리의 현세적인 필요를 위하여 준비해야 한다는 주장은 성경과 반대된다는 것을 주께서 내게 여러 번 보여 주셨다. 나는 만일 성도들이 환난의 때에 들에나 혹은 아무데든지 양식을 저장해 주었다 할지라도 전쟁과 기근과 온역이 휩쓸고 지나갈 때 포악한 자들에게 빼앗길 것이며, 낯선 자들이 그들의 밭테서 수확하는 것을 나는 보았다. 그 때는 우리가 하나님께 온전히 의뢰할 때인 바 그분이 우리를 먹이실 것이다. 나는 그 때에 우리의 먹을 것과 마실 것이 충분히 있어서 우리가 부족을 느끼거나 배고픔으로 고통을 당하지 않을 것을 보았다. 하나님께서는 광야에서도 우리를 위하여 식탁을 펴실수 있는 분이시기 때문이다. 그분은 필요에 따라 엘리야에게 먹을 것을 공급해 주셨던 것같이 우리를 위하여 까마귀를 보내실 수도 있으시며 이스라엘 백성에게 하셨던 것같이 하늘로부터 만나의 비를 내리실 수도 있다. 환난의 때에는 가옥과 토지도 성도들에게는 아무 소용이 없는 것인데 그것은 폭도들이 노도처럼 들이닥치기 전에 그들이 피하여야 할 것이기 때문이다. 그리고 그 때에는 그들의 소유를 현대 진리를 위한 사업에 쓸 수 없는 것이다. 나는 성도들이 환난의 때가 오리 전에 모든 장애가 되는 것들을 처분하는 것이 하나님의 뜻임을 보았다. 그리하여 희생을 통한 하나님과의 언약 관계를 들어가는 것이다. 만일 그들이 재산을 제단에 내오 놓고 어떻게 할 것인지 하나님께 열심히 구한다면 그분은 그들에게 그것을 처리할 때를 가르쳐 주실 것이다. 그리하여 그들은 환난의 때에 자유로울 것이며 그들을 무겁게 내리 누르는 장애물이 없게 될 것이다. ㅡ 초기문집. 56, 57(영문). 

  극기와 희생 정신  

 282  구속의 경륜은 하나님의 아들의 무한하신 희생에 의하여 그 터가 놓아졌다. 그리스도의 십자가에서 비쳐오는 복음의 빛은 이기심을 견책하고 관후와 자선을 장려한다. 바치라는 요구가 증가하는 것이 슬픈 사실이 되어서는 안 된다. 하나님께서는 당신의 섭리로 당신의 백성들을 제한된 활동 범위에서 불러내사 보다 큰 사업에 참여하라고 하신다. 도덕적 흑암이 세상을 덮고 있는 이때 무제한의 노력이 요청된다. 세욕과 탐심이 하나님의 백성들의 생명을 침식해 들어가고 있다. 저들은 저희의 재물에 대한 요청이 증가하는 것이 하나님의 자비하는 것을 깨달아야 한다. 하나님의 천사는 관후한 행위와 기도를 서로 밀접한 위치에 가져다 놓는다. 천사는 고넬료에 대해서 말하기를 "네 기도와 구제가 하나님 앞에 상달하여 기억하신 바가 되었"다(행 10:4)고 하였다. ㅡ 3T, 405.   그대의 가정에서 절약을 실천하라. 많은 사람들이 우상을 간직하고 경배한다. 그대의 우상을 버려라. 그대의 이기적인 쾌락을 중지하라. 내가 그대에게 간청하노니 재물을 그대의 집을 장식하는 일에 소비하지 말라. 왜냐하면 그 재물은 하나님의 돈이요 그 돈을 다시 그대에게서 요구하실 것이기 때문이다. 부모들이여, 그리스도를 위하여 주의 돈을 그대의 자녀들의 기호를 기쁘게 하는 일에 사용하지 말라. 자녀들이 세상의 세력을 얻기 위하여 유행과 겉치레를 추구하도록 가르치지 말라. 이것이 저들로 하여금 그리스도께서 위하여 돌아가신 영혼들을 구원하고자 하는 마음을 일으킬 것인가? 아니다. 그것은 시샘과 질투와 악한 상상을 일으킬 것이다. 그대의 자녀들은 세상의 허영과 사치와 어깨를 겨루게 되고 건강과 행복에는 요긴하지도 않은 일에 주의 돈을 소비하게 된다. 그대의 자녀들로 하여금 저들에 대한 그대의 사랑이 저희의 자랑과 사치와 허식에 대한 사랑을 방종하게 함으로써 표현되어야 한다고 생각하도록 교육하지 말라. 이제 돈을 탕진할 방도를 강구할 시간은 없다. 그대의 발명적인 재주를 절약하려고 힘쓰는 일에 사용하라. 이기적인 경향을 만족시켜서 이성의 힘을 휘손시키는 것들을 위하여 돈을 쓰지 말고 극기하는 법을 연구하여 그대가 새 지방에 진리의 깃발을 올리는 일에 무엇인가 투자하도록 하라. 지력은 하나의 냥쭝이다. 영혼의 구원을 위하여 그대의 재물을 가장 잘 사용하는 방법을 연구하는 일에 그 지력을 사용하라. ㅡ 6T, 450, 451.    다른 사람들을 유익하게 하기 위하여 자기를 부인하고 자기 자신과 저희가 가지고 있는 모든 것을 그리스도를 섬기기 위하여 바치는 자들은 이기적인 사람이 찾으나 헛되어 얻지 못하는 행복을 실감할 것이다. 우리 구주께서는 "너희 중에 누구든지 자기의 모든 소유를 버리지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라"(눅 14:33)라고 말씀하셨다. 사랑은 "자기의 유익을 구치 아니"한다. 이것이 곧 그리스도의 생애를 특징지은 사심이 없는 사랑과 관후함의 열매이다. 우리의 마음에 있는 하나님의 율법은 우리의 관심을 높고 영원한 생각에로 붙들어 맬 것이다. ㅡ 교회증언 3권, 397.

 

지은이   : 엘렌 G. 화잇

출판사   : 시조사

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